День православной книги 2016
14 марта отмечается праздник православной книги. Мы познакомили с этим праздником детей из Семилукского Реабилитационного центра.
Чтобы понять вместе с ребенком, почему грамотность, чтение и книги так важны, обратимся к истории. Почему же современная книга – уникальный предмет? Почему письменность так важна в нашей жизни? Как это понять ребенку? Сперва, мы с детьми сыграли в одну очень классную игру из нашего детства называется «Испорченный телефон». Ведь сначала письменности не было, никакой. Но тексты и сообщения как-то передавать надо было. Если вдруг один вождь решал пожелать доброго здравия другому вождю, который жил очень-очень далеко, это было настоящей проблемой! Он не мог написать это, не мог изобразить. Люди в то время письменности еще не придумали! Какой был выход? Конечно же, позвать к себе специального человека-книгу и заставить его выучить текст пожелания наизусть. А если другой вождь жил далеко, то послание передавалось от человека-книги к человеку-книге и так по цепочке… Хорошо, если послание, в конце концов, было дружелюбным, а то и до ругани между племенами не далеко!
Сколько же было смеха, то, что было изначально, так или иначе, искажалось в конце. Мы поняли, что устная речь может искажаться и неправильно передаваться. Человек-книга – это интересно, но не надежно… Люди умные, они всегда что-нибудь придумывают, стараются облегчить себе жизнь. Поэтому они думали – думали и наконец, придумали! Придумали письменность. Правда, она очень сильно отличалась от той, которую мы можем наблюдать сейчас. Для передачи сообщений люди использовали то, что было у них под рукой. Например, веточки и веревочки. Так появилось КИПУ. (На языке индейцев кечуа quipu — узел, узелковое письмо, существовавшее у ряда народов Южной Америки; наибольшее распространение и известность получили в государстве древних инков на территории Перу. Словари. Интернет) Мы нашли палочку, покопались в наших запасах разноцветных ленточек и решили, что сегодня передаем сообщения на языке древних инков. Насколько это удобно? Мы придумали, что желтая ленточка означает «отдайте», красная – «принеси мне», зеленая - "собачка", синяя – «подушка», а фиолетовая – «мяч». Мы по очереди «писали» друг другу сообщения: завязывали ленточки на палочку. Зная значение каждой ленточки можно «прочитать» сообщение. Поиграв в такую игру , и столкнувшись с проблемами, мы поняли, что узелковое письмо один из вариантов передачи сообщений, но не такое удобное, как современное. Но что же люди придумали еще? Мы превратились в древних людей, чтобы думать как они. И придумали!
А что если то, что мы хотели бы написать - НАРИСОВАТЬ! Ведь было изобразительное письмо, наскальная живопись, передача информации изображениями. Мы с воодушевлением рисовали, придумывали "текст", обсуждали достоинства и недостатки такого способа письма. Выводы, к которым мы пришли: 1. Изображать слова легче, чем завязывать узелки 2. Понимать изображения можно по-разному, и не всегда человек, который читает, понимает последовательность рисунков правильно. 3. Такой вариант письма возможен особенно для детей.
И в завершении мероприятия отец Сергий рассказал детям о первой книге. Именно в этот день 1564 года Иван Фёдоров представил на суд царю Ивану Грозному первую печатную книгу «Апостол». Постепенно книги становились доступней, но доступней ли стали сокровища православной культуры. Конечно, книги стали дешевле. Но это не избавляет нас от необходимости быть готовыми к восприятию православной книги. Книга – это не набор листков с буквами. Благодаря книге с нами говорят люди, ушедшие сотни лет назад, не прерывается связь поколений. Самой древней книгой на Руси, дошедшей до нас, по новейшим научным данным считается новгородский кодекс, датированный первой половиной ХI века. На деревянных досках, покрытых воском, написаны 75 и 76 псалмы и часть шестьдесят седьмого. В семьдесят шестом псалме человек призывается заглянуть в своё сердце, дать ответ, насколько его дела угодны Богу. Неслучайно именно эти слова содержатся в древнейшей книге Руси. От читателя требовалась готовность к нравственному самосовершенствованию. Не желание удивиться сочным фактам, красочному описанию зрелищ, а именно нравственное совершенствованию стояло во главе угла. Книги постигались сердцем, а одновременно и сердце раскрывалось. Батюшка передал в дар детям и сотрудникам реабилитационного центра добрые книги. «А какая книга может называться православной?» - спросил батюшка. «Которая учит добру» - ответил Марк.
|